Giotto, Halley และศิลปะการสังเกต
ตาม20รับ100ตำนานกล่าวว่าเป็นเวลา 11 วันหลังจากคริสต์มาสในวัน Epiphany ที่กษัตริย์ได้นำของขวัญของพวกเขามามอบให้กับพระคริสต์ พวกเขามาถึงจุดที่ถูกต้องอย่างแม่นยำโดยเอื้อเฟื้อดาวนำทาง ซึ่งพฤติกรรมของมันแตกต่างอย่างชัดเจนจากดาวที่มองเห็นได้ตามปกติในท้องฟ้ายามค่ำคืน ถ้าเป็นดาวนอกรันธรรมดาจะหน้าตาเป็นอย่างไร?
สำหรับศิลปินในยุคกลางส่วนใหญ่ ดาวปลายแหลมแบบธรรมดาทำงานได้ดีเพียงพอ โดยลอยอยู่เหนือคอกม้าที่พระคริสต์ประสูติ แต่ไม่ใช่สำหรับ Giotto di Bondone ผู้บุกเบิกลัทธินิยมนิยมในช่วงต้นศตวรรษที่สิบสี่ ในภาพที่ชัดเจนและมีวาทศิลป์ของการนมัสการของโหราจารย์ในโบสถ์อารีน่าในปาดัว Giotto ได้บรรยายลักษณะของแสงนำทางของกษัตริย์ว่าเป็นลูกบอลเพลิงที่พุ่งผ่านสวรรค์ ดาวแปดแฉกที่อยู่ตรงกลางของอาเรย์จะสลายไปทางด้านหลังเป็นหางไฟเป็นริ้วๆ มีความโดดเด่นน้อยกว่าเมื่อทาสีครั้งแรก โดยสูญเสียทองที่ทาสีไปแล้วบางส่วน มันยังคงมีผลโดดเด่น เหนือใครในการนำเสนอก่อนหน้านี้ เป็นเรื่องง่ายที่จะเชื่อว่า Giotto ได้เห็นการมาถึงของดาวหาง แต่อันไหนล่ะ?
ผู้สมัครที่ดีที่สุดคือดาวหางฮัลลีย์ ซึ่งมองเห็นได้ตั้งแต่กลางเดือนกันยายนถึงพฤศจิกายนในปี ค.ศ. 1301 วันที่ใช้ได้ดีพอ เพราะจอตโตวาดภาพของเขาในปีก่อน 1305 ทันที การมาเยือนของดาวหางมีบันทึกไว้ในบันทึกต่างๆ และ นักประวัติศาสตร์ชาวอิตาลีคนหนึ่งอธิบายว่ามี “ควันขนาดใหญ่อยู่เบื้องหลัง”
ความสามารถของ Giotto
ในการพรรณนาถึงดาวหางได้อย่างน่าเชื่อถือนั้นเป็นเพราะแนวคิดธรรมชาตินิยมเชิงนวัตกรรมของเขา กว่าศตวรรษก่อนการประดิษฐ์มุมมองเชิงเส้นตรง เขาได้ทดลองทดลองวิธีสร้างเอฟเฟกต์ของรูปทรงที่เป็นของแข็ง ซึ่งซ้อนทับกันในอวกาศ โดยมีลักษณะทางสถาปัตยกรรมแบบเรียบง่ายที่เอียงกลับเข้าไปในภาพ เครื่องมือสำคัญอย่างหนึ่งคือการใช้แสงส่องทิศทางอย่างสม่ำเสมอ โดยอธิบายว่ามาจากหน้าต่างบานใหญ่ทางผนังด้านตะวันตกของห้องสวดมนต์ Giotto ไม่เพียงแต่ใช้แสงนี้ในการแกะสลักร่าง แต่เขายังวางแผนทางเดินบนคอกม้าด้วย เนื่องจากคานในแนวทแยงของหลังคาตกลงไปในที่ร่มอย่างเป็นระบบจากด้านไกล
ในบริบทนี้เองที่ดาวหางประกาศตัวเองในใจของผู้ชมว่าเป็นปรากฏการณ์ที่สังเกตได้ แทนที่จะเป็นสัญลักษณ์ภาพธรรมดาๆ ภาพลักษณ์ของ Giotto ที่แฝงไว้อย่างเกินวัยคือศักยภาพที่ยังไม่รู้แน่ชัดสำหรับการใช้วิทยาศาสตร์เชิงประจักษ์ในเทคนิคทางธรรมชาติวิทยาซึ่งปลอมแปลงโดยศิลปินแห่งศตวรรษที่สิบสี่และสิบห้า
ภาพของ Giotto เกี่ยวกับการปรากฏตัวของ ‘ดาวจริง’ ไม่เหมาะกับ Epiphany มากไปกว่านี้ เนื่องจากepi ในภาษากรีก หมายถึง ‘รอบ’ หรือ ‘มากกว่า’ และ’ลักษณะที่ปรากฏ’ หรือ ‘ลักษณะที่ปรากฏ’ ของphainein นอกจากนี้ยังเป็นทางเลือกที่ดีในการตั้งชื่อยานอวกาศที่เปิดตัวในปี 1986 เพื่อตรวจสอบดาวหางของ Halley ตามศิลปินชาวอิตาลีผู้ยิ่งใหญ่
น่าเสียดายที่ผู้อ่านที่ไม่มีความรู้จะไม่ทราบว่า Hobson ได้กลับมาใช้แบบจำลองทางจิตวิเคราะห์อย่างใกล้ชิดเพียงใดซึ่งขณะนี้ได้รับการสนับสนุนโดยประสาทวิทยาศาสตร์ที่กำลังขยายตัว Hobson ไม่เคยยอมรับการใช้ข้อมูลเชิงลึกของ Freud ในทางตรงกันข้าม เขายืนยันว่า: “ด้วยการเทียบเคียงสิ่งที่เขาถือว่าเป็นไซโคไดนามิกของการก่อตัวของความฝันด้วยการก่อตัวของอาการทางประสาทและโรคจิตทั้งหมด ฟรอยด์ได้สร้างบ้านของไพ่ที่ตอนนี้พังทลายลง” สองสามหน้าต่อมา เขาอ้างว่าเป็นของตัวเองในสิ่งที่หลายคนมองว่าเป็นความเข้าใจของฟรอยด์: “แง่มุมที่สร้างสรรค์และสร้างสรรค์ของจิตสำนึกในความฝันอาจคุ้มค่าที่จะศึกษา … เป็นวิธีการทำความเข้าใจสภาวะโรคจิต ตามที่ฉันมักจะแนะนำ” Hobson เต็มไปด้วยความคิดเห็นที่ไม่สุภาพเกี่ยวกับจิตวิเคราะห์ ซึ่งดูขัดแย้งกัน เนื่องจากดูเหมือนว่าเขาจะใช้แนวคิดในการวิเคราะห์ ท่าทางการต่อสู้ของเขาทำให้หนังสือที่น่าสนใจเป็นอย่างอื่น20รับ100